कैसे करें प्राणायाम | प्राणायाम शब्द का अर्थ और लाभ | Pranayam Poses Ke Laabh in Hindi

प्राणायाम ( Pranayam)

प्राणायाम  शब्द का अर्थ :

प्राण मनुष्य के जीवन के लिए सबसे महत्वपूर्ण अंग है| प्राण को हम सामान्य भाषा में श्वांस भी कह सकते है|  संसार के प्रत्येक प्राणी का जीवन श्वांस के कारण ही होता है अगर साँस लेने और छोड़ने की निश्चित संख्या ख़त्म हो जाये तो मनुष्य का जीवन भी उसी समय समाप्त हो जायेगा| इस प्रकार गहरे साँस लेना और निकालना मनुष्य को स्वस्थ और लम्बी आयु प्रदान करने में सहायक है|

मनुष्य के शरीर में प्राणवायु और अपानवायु दो प्रकार की शक्तियां है| प्राणवायु ऊपर चलती है तथा अपानवायु नीचे चलने वाली होती है| कोई मनुष्य अगर इन दोनों शक्तियों को नियंत्रित करके दोनों को एक दूसरे में मिला देता है तो उसे प्राणायाम का नाम दिया जाता है|

सांसो के आसानी से लेने और छोड़ने का अभ्यास ही प्राणायाम कहलाता है| प्राण को नियंत्रण में करना, लम्बे साँस लेना और साँस को बाहर निकालकर बाहर ही रोक देना यही प्राणायाम का आधार होता है इनको योग की भाषा के अनुसार पूरक, कुम्भक और रेचक नाम दिए गए है|

प्राणायाम में श्वास लेने की क्रियाएँ :

पूरक :

प्राण (वायु) को अन्दर की तरफ खींच लेना पूरक विधि कहलाता है|

रेचक :

प्राण (वायु) को बाहर की ओर निकालना रेचक विधि होती है|

कुंभक :

इस विधि में साँस को अन्दर खींचकर अन्दर ही रोकना या फिर बाहर की तरफ निकालकर बाहर ही रोके रखना होता है| कुंभक विधि दो प्रकार की होती है|

अभ्यांतर कुंभक :

साँस को अन्दर खींचकर रोके रखना अभ्यांतर कुंभक कहलाता है|

बाह्य कुंभक :

साँस को बाहर निकालकर रोके रखना (अगली साँस ना लेना) बाह्य कुम्भक होता है|

प्राण के प्रमुख अंग :

मनुष्य के शरीर में 10 प्राण होते है जिनके नाम प्राण, अपान, समान, उदान, व्यान, नाग, कूर्म, कृकर, देवदत और धनञ्जय है| इनमे सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावशाली प्राण और अपान होते है क्योंकि इनका मूलाधार चक्र में कुंडली जागरण में महत्वपूर्ण स्थान है|

 योग चक्र :

कुंडली जागृत होकर सुषुम्ना नाड़ी को गति प्रदान करके शरीर के चक्रों का भेदन करती है| गति से ही इन चक्रों को जागृत किया जा सकता है| ये सात चक्र कुंडली शक्ति प्राप्त करने का रास्ता है जो इस प्रकार है – मूलाधार चक्र, स्वाधिष्ठान चक्र, मणिपूरक चक्र, अनाहत चक्र, विशुद्ध चक्र, आज्ञाचक्र तथा सहस्वाचक्र|  

  

प्राण वायु का परिचय :

1.      प्राण वायु :

प्राण वायु ह्रदय से नाक तक के हिस्से में विद्यमान रहता है और शरीर के ऊपर के हिस्से की इन्द्रियां प्राणवायु के नियंत्रण में ही कार्य करती है| प्राण वायु के कार्यों में साँस को अन्दर ले जाकर बाहर निकालना, मुंह और नाक से साँस को गति प्रदान करना, भोजन व पानी को पचाना और अलग करना शामिल है| इसके अलावा अन्न को शौच में, पानी को पसीने और मूत्र में परिवर्तित करना तथा रस को वीर्य में बदलना भी प्राणवायु के ही कार्यों में आता है|

2.      अपान वायु :

अपान वायु नाभि से तलुओं के बीच विद्यमान रहता है तथा शरीर के निचले हिस्से की इन्द्रियों व कमर, घुटना और जांघ के कार्य को नियंत्रण में करता है| अपान वायु के कार्यों में गुदा से मल, उपस्थ से मूत्र, अंडकोष से वीर्य निकालना और गर्भ को नीचे ले जाना आदि शामिल हैं|

3.      समान  वायु :

यह शरीर में मध्य भाग में नाभि से हृदय तक रहकर कार्य करती है| इसका कार्य पचे हुए रस को शरीर के सभी अंगों और नाड़ियों को समान रूप से पहुंचना है|

4.      व्यान वायु :

यह उपस्थमूल (पेडू) से ऊपर स्थित होता है| इसका कार्य सारी स्थूल का सुक्ष्म नाड़ियों में गति प्रदान करके सभी अंगों में रक्त संचरण करना होता है|

5.      उदान वायु :

उदान वायु गले में स्थित होकर सिर को गति देकर शरीर को उठाये रखने का काम करता है| यह शरीर के व्यष्टि प्राण का समष्टि प्राण से सम्बन्ध बनाता है| इसी के द्वारा मृत्यु के समय सूक्ष्म शरीर स्थूल शरीर से बाहर निकलता है तथा इसी के द्वारा गर्भ में कर्म, गुण, वासना व संस्कार आदि पहुंचते है

|

प्राणायाम क्रिया प्रणाली व भेद :

प्राणायाम का अभ्यास करके व्यक्ति स्वस्थ और निरोगी बनकर अपने मन और इन्द्रियों को नियंत्रण में कर सकता है इसी कारण इसे योग क्रिया का महत्वपूर्ण अंग माना जाता है| इसके द्वारा मानसिक शक्ति का विकास करके आयु वृद्धि की जा सकती है|

इस क्रिया में नासिका द्वारा पूरक विधि द्वारा प्राणवायु को गुदा स्थान तक ले जाया जाता है और अपान वायु से मिला दिया जाता है| इसी विधि द्वारा रेचक करके अपान वायु को गुदा स्थान से ऊपर की तरफ खींचा जाता है| कुम्भक विधि द्वारा प्राणवायु और अपान वायु को नाभि में रोककर समान वायु से मिला दिया जाता है| इसी प्रकार प्राणायाम की क्रिया संपन्न करके रज व तम का मल ख़त्म किया जाता है|

प्राणायाम करने का तरीका (विधि) :

प्राणायाम का अभ्यास करने की बहुत सारी विधियाँ है लेकिन इसका अभ्यास करने से पहले किसी ज्ञानी व्यक्ति से इसका पूर्ण ज्ञान प्राप्त कर लेना चाहिए तभी इसके द्वारा पूर्ण लाभ पाया जा सकता है नहीं तो लाभ की बजाय नुकसान भी हो सकता है|

सबसे पहले पदमासन की मुद्रा बनाकर और पीठ व गर्दन को बिल्कुल सीधी रखकर बैठ जाएं | इसके बाद मूलबंद लगा ले और साँस लेने की क्रिया को लम्बा और गहरा कर दें तथा आँखों को बंद रखें| दो या तीन साँस लेने पर आपको स्वाभाविक स्वर का ज्ञान हो जायेगा| यदि दायां स्वर हो तो दायें और यदि बायां हो तो बाएं से या फिर दोनों समान चल रहें हो तो दोनों नासग्रो से प्राणायाम शुरू किया जा सकता है| अब दायें हाथ को उंगलियों को मोड़कर अनामिका और कनिष्ठिका बाहर की तरफ खुली रखें और माध्यम और तर्जनी ऊँगली को हथेली को तरफ मोड़कर रखें| इस मुद्रा को विष्णु मुद्रा कहा जाता है|

स्वर के विपरीत नथुने को विष्णु मुद्रा के अंतर्गत बंद कर दें और स्वर से साँस को धीरे धीरे अन्दर की ओर खींचे| इस क्रिया में कोशिश करें कि साँस खींचकर नाभि तक पहुंचाई जा सके| इसके बाद नथुनों को अंगूठे और अनामिका उंगली से बंद कर दें और कुंभक करके ध्यान नाभि, ह्रदय और आज्ञा चक्र पर केन्द्रित करने का प्रयास करें| अगर इस मुद्रा में परेशानी महसूस होने लगे तब जिस नथुने से पूरक किया था उसको विष्णु मुद्रा बनाकर दबा दें| अब जालंधर बंद को खोल दें और दूसरे नथुने से साँस को बाहर छोड़ दें तथा गुदा स्थित वायु को नाभि तक खींचने की कोशिश करें| अब दोनों नथुनों को बंद कर दें और कुंभक करके ध्यान नाभि, ह्रदय और आज्ञा चक्र पर केन्द्रित करने का प्रयत्न करें| यह प्रक्रिया होने के बाद प्राणायाम की एक क्रिया पूरी हो जाती है| इसी प्रकार अलग अलग विधि द्वारा प्राणायामों का अभ्यास किया जा सकता है तथा उनकी संख्या बढाई जा सकती है|    

सावधानी :

प्राणायाम के दौरान मुलबंध स्थिर और दृढ अवस्था में लगाकर जालधर बंद पूरक के पश्चात कुम्भक करके ही लगाना चाहिए अन्यथा इससे नुकसान भी हो सकता है| प्राणायाम करने से पहले पेट बिल्कुल साफ़ होना चाहिए और प्राणायाम के डेढ़ या दो घंटे तक किसी भी चीज का सेवन नहीं करना चाहिए| इसके अलावा प्राणायाम करने वालों को मांस, मदिरा व अन्य नशीले पदार्थों के सेवन से परहेज रखना चाहिए|

प्राणायाम के लाभ :

प्राणायाम का नियमित अभ्यास करके शरीर के अनेकों रोगों से छुटकारा पाया जा सकता है| काम, क्रोध, लोभ, मोह और अहंकार को ख़त्म करके मानसिक शांति प्राप्त की जा सकती है| शरीर को शक्ति प्रदान करके युवावस्था को लंबे समय तक बनाये रखा जा सकता है|

यम नियम का पालन करके सातों चक्रों का भेदन करके साधक द्वारा अपना तीसरा नेत्र खोलकर कुंडली शक्ति को जगाया जा सकता है| मनुष्य के विभिन्न नाड़ी चक्रों का सम्बन्ध स्वास्थ्य और मन से होता है इसलिए नाड़ी चक्रों के जागृत हो जाने से मनुष्य को अनेक लाभ और अलौकिक शक्तियां मिल जाती है| इन्हें योगासन और प्राणायाम द्वारा ही जागृत किया जा सकता है| इस प्रकार हम कह सकते है कि प्राणायाम से मनुष्य के शरीर को अनेक लाभ मिलते है जो मनुष्य के जीवन को खुशहाल बनाने में सहायक होते है|

योग के आठ अंग | अष्टांग योग | Ashtanga Yoga

स्वस्थ व्यक्ति ही योग की साधना पूर्ण रूप से कर सकता है योग के अंग व्यक्ति की शारीरिक, मानसिक और आत्मिक शुद्धि कर उसका पूर्ण रूप से कल्याण करते है योग के इन अंगो का बहुत महत्व है लेकिन इनका प्रयोग करने से पहले इनके बारे में पूरी जानकारी प्राप्त कर लें|

योग के अंगो के नाम :

योग के आठ अंग है इनके नाम इस प्रकार है – यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान, समाधी|

यम :

सामान्य व्यवहार के लिए जिन नियमो का प्रयोग किया जाता है उन्हें ही यम कहा जाता है| यम के नियमों में व्यक्ति को ऐसे कामो को त्यागना पड़ता है जिनसे समाज का अहित होता है जैसे किसी व्यक्ति को दुःख देना, लालच की नीयत रखना, किसी के साथ बुरा व्यवहार करना| पतंजलि के द्वारा यम के पांच प्रकारों का वर्णन किया गया है इनमे अहिंसा, सत्य, अस्तेय, अपरिग्रह, ब्रह्मचर्य शामिल है|

नियम :

जिस प्रकार हम यम के नियमों को मानते है उसी प्रकार नियमों को भी समान रूप से मानना चाहिए| नियमों के सम्बन्ध शरीर के अंगों, इन्द्रियों और अन्तकरण से है| नियमों के अनुसार कार्य करने से मनुष्य का मन और शरीर पवित्र हो जाते है| नियमों का पालन करने से ही मनुष्य सामजिक व्यव्हार में निपुण होता है| नियम के पांच प्रकार होते है इनमे शौच, संतोष, तप, स्वाध्याय और ईश्वर प्राणिधान है|

आसन :

ऐसी यौगिक क्रियाएं जिनसे शरीर का विकास होता है उन्हें आसन कहा जाता है| योगासन शरीर को स्वस्थ बनाने के साथ साथ शारीरिक क्षमता, लोच और उम्र को बढ़ाता है| रोगों से मुक्त होने से लिए भी योगासन करने चाहिए इनसे बहुत लाभ मिलता है और योगासनों से व्यक्ति का उत्साह बढ़ता है|

प्राणायाम :

प्राणायाम द्वारा प्राण की गति को रोककर या धीमा करके शरीर की आंतरिक गति / प्राण को दिव्य व् सात्विक बनाया जाता है| इसके द्वारा मन, प्राण व् मस्तिष्क की शक्ति में वृद्धि की जा सकती है| इसके तीन अंग होते है जो इस प्रकार है :

1.      प्राणवायु को आवश्यक रूप से लेना

2.      साँस लेने की प्रक्रिया को नियमित रूप से लम्बा और गहरा करें|

3.     तीसरा अंग बहुत ही कठिन है इसमें प्राण पर हमेशा ध्यान रखना जरुरी है| जो व्यक्ति इसे करने में सफल हो जाता है वह लम्बे समय तक जीवन व्यतीत कर सकता है साथ ही जीवन काल में अपार सफलता भी हासिल करता है|

प्रत्याहार :

प्रत्याहार से हमारा अभिप्राय है कि किसी भी विषय या संसार के बंधन में बंध कर कार्य ना करना | इसके लिए आपको अपना घर, परिवार और अपने दोस्तों से किनारा करने की जरुरत नहीं होती है आपको केवल मोहमाया का त्याग करना होता है| मन की स्थिति को दृढ करके अपने सारे कार्य करते हुए इन्द्रियों को अपने वश में रखने को ही प्रत्याहार कहते है | प्रत्याहार से मन साफ और निर्मल बनता है इससे मन के सारे दोष दूर किये जा सकते है| आपके विचारों को नई दिशा देने के लिए प्रत्याहार का प्रयोग बहुत लाभ देगा|

धारणा :

योग के इस अंग में आपको अपने मन को एकाग्र रखना है बार बार प्रयास करके अपने मन को किसी भी उद्देश्य या विषय पर एकाग्रचित करना ही धारणा कहलाता है| यह आपके बुद्धि के स्तर को बढ़ाने के साथ साथ शुद्धिकरण और विकास करने में सहायक है| धारणा करके जीवन में अपार सफलता प्राप्त की जा सकती है|

ध्यान :

किसी एक विषय पर ध्यान केन्द्रित करने के लिए उससे सम्बंधित समस्याओं को नजरंदाज कर दे और अपनी मनोवृति को एक जगह केन्द्रित करे| चिंतन व् मनन करना ही ध्यान है| मन को एक जगह केन्द्रित करने की माध्यम अवस्था ही ध्यान है इसमें मन एकाग्र हो जाता है और रजोगुण व् तमोगुण का असर खत्म होकर सतोगुण प्रधान हो जाता है| धिरंड ऋषि ने ध्यान के तीन प्रकार बताये है जो इस प्रकार है  :

1.      स्थूल ध्यान  - स्थूल ध्यान के अंतर्गत अपने इष्ट देवता की मूर्ति का ध्यान किया जाता है

2.      ज्योतिर्मय ध्यान – इसके अंतर्गत ज्योतिस्वरूप ब्रह्म का ध्यान लगाते है|

3.      सूक्षम ध्यान – सूक्षम ध्यान में कुंडलिनी का ध्यान लगाया जाता है| कुंडलिनी रीढ़ की हड्डी के सबसे निचले भाग शांत मुद्रा में सोई हुई होती है इसको योग के द्वारा ही जागृत किया जा सकता है|

समाधि :

जब कोई साधक समाधि लगाकर पूर्ण रूप से लीन हो जाता है तो उसे अपने शरीर के अन्दर प्रकाश का अनुभव होने लगता है जिससे ह्रदय आनंदमयी हो जाता है|

निष्कर्ष :

योग की आठ क्रियाएं मनुष्य का मानसिक और आध्यात्मिक विकास करने में सहायक होती है| शरीर के दोष दूर करने और स्वस्थ शरीर की प्राप्ति के लिए ये क्रियाएं बहुत जरुरी है| इससे आपका मन निर्मल होगा और ऐसे व्यक्ति समाज के लिए आदर्श बन जाते है| आप भी योग के इन अंगो का लाभ उठा सकते है और सफलता प्राप्त कर सकते है